ИЗ ИСТОРИИ

Среди первых документов, упоминающих объекты культовой архитектуры нашего края, – переписная книга 1500 г. Водской пятины, где в списках значится церковь Спаса (Спасова Преображения) Спасского монастыря с Ямы «в посаде на Копорской стороне» и церковь Успения Пресвятой Богородицы «в посаде на Новгородской стороне». Обе церкви уничтожены в годы шведского владычества, т.к., когда город взяла русская армия Петра Великого  в 1703 г., церкви  в честь Богородицы не было, а монастырь – разрушен. Существование Пятницкого монастыря близ Яма и церкви св. вмц. Параскевы Пятницы зафиксировано в конце XVI в. В Записи о ружных церквях и монастырях, составленной в Новгороде между 1577 и 1589 гг. при архиепископе Александре, в перечне церквей и монастырей Шелонской пятины есть следующая запись: «…монастырь святые Пятницы да чудотворца Космы и Дамиана, что на Иванегородцкой дороге...». В Шелонской пятине Ивангородская дорога проходила только по участку между Ямом и Ивангородом, следовательно, эту запись следует относить именно к Пятницкому монастырю. По документам XVI в. в 1591-1593 гг. Пятницкий монастырь был полностью разорен шведами. По Новгородской писцовой книге Шелонской пятины 1571 г. в Яме существовали Успенский и Михаило-Архангельский монастыри. Но к началу XVII в. в шведских книгах упоминается только Елисеева пустынь в Каргальском погосте. В 1971 г., во время раскопок под руководством арх. А.Н. Кирпичникова Ямгородской крепости, заложенной по благословению новгородского епископа Алексея в 1384 г., в северном углу крепости «открыты остатки ранее неизвестного храма»...

Информация пресс-службы НП "Сойкинская святыня"